Магазин `Купить с доставкой`

Доставка до пунктов выдачи или почтой.

TwitterRSS

История отечественной литературы
Производитель ERGO


Книга о Достоевском, написанная не ранее 1926 г., не была опубликована при жизни Ермакова. В свет она вышла лишь в 1999 г. благодаря усилиям его дочери Милитрисы Ивановны Давыдовой. В этой своей работе И.Д. Ермаков опирается на широкий круг источников, в том числе и психоаналитических. Кроме собственно работ З. Фрейда, он привлекает и вышедшую к тому времени на русском языке книгу И. Нейфельд, посвященную психоаналитической интерпретации Достоевского. Опираясь на многие положения этой книги, Ермаков идет дальше в своих выводах, четче представляет свою концепцию, психологический портрет Достоевского. В творчестве писателя Ермаков видит, кроме катартических выплесков разнообразных чувств и настроений, прежде всего мучительный, но продуктивный самоанализ, художественное произведение здесь является средством и формой воплощения этого самоанализа, предвосхищающего открытия фрейдовой науки.

Ф.М. Достоевский. Он и его произведения

Производитель: ERGO

Цена: 897 руб.

Описание:
Книга о Достоевском, написанная не ранее 1926 г., не была опубликована при жизни Ермакова. В свет она вышла лишь в 1999 г. благодаря усилиям его дочери Милитрисы Ивановны Давыдовой. В этой своей работе И.Д. Ермаков опирается на широкий круг источников, в том числе и психоаналитических. Кроме собственно работ З. Фрейда, он привлекает и вышедшую к тому времени на русском языке книгу И. Нейфельд, посвященную психоаналитической интерпретации Достоевского. Опираясь на многие положения этой книги, Ермаков идет дальше в своих выводах, четче представляет свою концепцию, психологический портрет Достоевского. В творчестве писателя Ермаков видит, кроме катартических выплесков разнообразных чувств и настроений, прежде всего мучительный, но продуктивный самоанализ, художественное произведение здесь является средством и формой воплощения этого самоанализа, предвосхищающего открытия фрейдовой науки.


Представляемая публикация — психоаналитически ориентированная работа А.Л. Бема, посвящённая анализу повести Достоевского «Хозяйка».
Альфред Людвигович Бем (1886–1945), российский философ и литературовед, не являлся психоаналитиком, однако его сотрудничество с Н.Е. Осиповым (в 20-х годах XX века, когда проживал в Праге, в эмиграции), интерес к учению Фрейда определили одну из ярких сторон его творчества — попытку применить психоаналитические модели к рассмотрению внутреннего мира писателя, к анализу бессознательной мотивации героев произведения. Вполне естественной была и реализация этого интереса к психоанализу в отношении личности и творчества Ф.М. Достоевского. Так текст, появившийся в своей первой редакции сначала как доклад в 1925 году, затем как статья в сборнике о Достоевском 1929 года, представляет собой попытку рассмотреть целостную структуру повести «Хозяйка», включая анализ структуры фантазийного мира автора, выраженного как бред его персонажа. А.Л. Бем не углубляется в связи тем и мотивов произведения с характером его автора, однако достаточно подробно анализирует душевный и жизненный фон писателя при создании этой повести. Уделяя основное внимание идейной стороне повести Достоевского, её философскому, религиозному звучанию, а также литературным параллелям, Бем, тем ни менее, указывает и на перспективность психоаналитических исследований именно этой повести в контексте анализа эдипова комплекса.
Работа А.Л. Бема интересна во многих отношениях, в том числе как попытка рассмотреть произведение писателя в диалогичности психоаналитических исканий и литературоведческого анализа.

Драматизация бреда. "Хозяйка" Достоевского

Производитель: ERGO

Цена: 432 руб.

Описание:
Представляемая публикация — психоаналитически ориентированная работа А.Л. Бема, посвящённая анализу повести Достоевского «Хозяйка». Альфред Людвигович Бем (1886–1945), российский философ и литературовед, не являлся психоаналитиком, однако его сотрудничество с Н.Е. Осиповым (в 20-х годах XX века, когда проживал в Праге, в эмиграции), интерес к учению Фрейда определили одну из ярких сторон его творчества — попытку применить психоаналитические модели к рассмотрению внутреннего мира писателя, к анализу бессознательной мотивации героев произведения. Вполне естественной была и реализация этого интереса к психоанализу в отношении личности и творчества Ф.М. Достоевского. Так текст, появившийся в своей первой редакции сначала как доклад в 1925 году, затем как статья в сборнике о Достоевском 1929 года, представляет собой попытку рассмотреть целостную структуру повести «Хозяйка», включая анализ структуры фантазийного мира автора, выраженного как бред его персонажа. А.Л. Бем не углубляется в связи тем и мотивов произведения с характером его автора, однако достаточно подробно анализирует душевный и жизненный фон писателя при создании этой повести. Уделяя основное внимание идейной стороне повести Достоевского, её философскому, религиозному звучанию, а также литературным параллелям, Бем, тем ни менее, указывает и на перспективность психоаналитических исследований именно этой повести в контексте анализа эдипова комплекса. Работа А.Л. Бема интересна во многих отношениях, в том числе как попытка рассмотреть произведение писателя в диалогичности психоаналитических исканий и литературоведческого анализа.


Работа "Я" и "Оно" в творчестве Достоевского появилась в 1928 году в виде статьи в сборнике «Достоевский»1. С первых страниц автор заявляет свое методологическое кредо — он использует фрейдовский подход прежде всего для выявления бессознательных аспектов творчества писателя. При этом, с другой стороны, именно способностью самого Достоевского выявлять бессознательные движения души П.С. Попов аргументирует свой интерес к нему. Фрейдовская структурная модель психики становится для автора инструментом, позволяющим рассматривать, с одной стороны, специфичную персонификацию инстанций психического в героях произведений Достоевского, с другой — сюжеты и замыслы этих произведений как принципиальную многослойную структуру. «Я» и «Оно» для Попова — метафоры сознательного и бессознательного. Персонажи Достоевского могут воплощать в себе отдельные инстанции, своими взаимодействиями и проявлениями характеров обеспечивая иллюстрацию деятельности единой, целостной душевной организации, которая, по мысли автора, описывается самим произведением.
Соглашаясь с Фрейдом в том, что произведения писателя есть прежде всего самоизображения, П.С. Попов рассматривает творчество Достоевского как своеобразную конструкцию, элементами которой являются отдельные персонажи и отдельные произведения, а содержанием — душевная стихия, как ее понял и концептуализировал писатель.
Данная работа П.С. Попова интересна с нескольких позиций. Во-первых, это, несомненно, ценный вклад в философско-психологическое прочтение творчества Достоевского, а во-вторых, это критически-творческое применение открытий психоанализа к литературному материалу.

«Я» и «Оно» в творчестве Достоевского

Производитель: ERGO

Цена: 432 руб.

Описание:
Работа "Я" и "Оно" в творчестве Достоевского появилась в 1928 году в виде статьи в сборнике «Достоевский»1. С первых страниц автор заявляет свое методологическое кредо — он использует фрейдовский подход прежде всего для выявления бессознательных аспектов творчества писателя. При этом, с другой стороны, именно способностью самого Достоевского выявлять бессознательные движения души П.С. Попов аргументирует свой интерес к нему. Фрейдовская структурная модель психики становится для автора инструментом, позволяющим рассматривать, с одной стороны, специфичную персонификацию инстанций психического в героях произведений Достоевского, с другой — сюжеты и замыслы этих произведений как принципиальную многослойную структуру. «Я» и «Оно» для Попова — метафоры сознательного и бессознательного. Персонажи Достоевского могут воплощать в себе отдельные инстанции, своими взаимодействиями и проявлениями характеров обеспечивая иллюстрацию деятельности единой, целостной душевной организации, которая, по мысли автора, описывается самим произведением. Соглашаясь с Фрейдом в том, что произведения писателя есть прежде всего самоизображения, П.С. Попов рассматривает творчество Достоевского как своеобразную конструкцию, элементами которой являются отдельные персонажи и отдельные произведения, а содержанием — душевная стихия, как ее понял и концептуализировал писатель. Данная работа П.С. Попова интересна с нескольких позиций. Во-первых, это, несомненно, ценный вклад в философско-психологическое прочтение творчества Достоевского, а во-вторых, это критически-творческое применение открытий психоанализа к литературному материалу.



Отобрано товаров 3
(c) nzrv.ru